门有车马客，金鞍曜朱轮。谓从丹霄落，乃是故乡亲。

呼儿埽中堂，坐客论悲辛。对酒两不饮，停觞泪盈巾。

叹我万里游，飘飖三十春。空谈霸王略，紫绶不挂身。

雄剑藏玉匣，阴符生素尘。廓落无所合，流离湘水滨。

借问宗党间，多为泉下人。生苦百战役，死托万鬼邻。

北风扬胡沙，埋翳周与秦。大运且如此，苍穹宁匪仁。

恻怆竟何道？存亡任大钧。

楚国有狂夫，茫然无心想。散发不冠带，行歌南陌上。

孔丘与之言，仁义莫能奖。未尝肯问天，何事须击壤。

复笑采薇人，胡为乃长往。

　　古之传者有言：成王以桐叶与小弱弟戏，曰：“以封汝。”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。

　　吾意不然。王之弟当封邪，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂过也。

　　吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪！是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。

　　或曰：封唐叔，史佚成之。