张德容(1820—1888),字师宽、号松坪,浙江衢州府通仙门外金村人。咸丰二年中举,咸丰三年(1853)登癸丑科进士第26名(孙如仅榜),入翰林,授庶吉士。吏才诗笔,深谙书画之道,博洽耆古,尤精金石之学。同治十一年(1872)、光绪五年(1879)两度出任岳州知府,政声显著,尤其是对岳阳楼的整体修葺,堪称岳阳楼保护史上的里程碑。政事之暇,他著述颇丰,他编撰了《岳州救生局志》,完成了《二铭草堂金石聚》十六卷。太傅翁同龢题跋张松坪《潇湘梦游图》有诗赞曰:“岳州太守贤大夫,吏才诗笔当今无。”
伊五帝之不同礼,三王亦又不同乐。数极自然变化,非是故相反。德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊?春秋时祸败之始,战国逾增其荼毒。秦汉无以相踰越,乃更加其怨酷。宁计生民之命?为利己而自足。
于兹迄今,情伪万方。佞诌日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪竬名势,抚拍豪强。偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉?邪夫显进,直士幽藏。
原斯瘼之所兴,实执政之匪贤。女谒掩其视听兮,近习秉其威权。所好则钻皮出其毛羽,所恶则洗垢求其瘢痕。虽欲竭诚而尽忠,路绝险而靡缘。九重既不可启,又群吠之狺狺。安危亡于旦夕,肆嗜慾于目前。奚异涉海之失柁,坐积薪而待然?荣纳由于闪榆,孰知辨其蚩妍?故法禁屈橈于势族,恩泽不逮于单门。宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而匪存。
有秦客者,乃为诗曰:河清不可俟,人命不可延。顺风激靡草,富贵者称贤。文籍虽满腹,不如一囊钱。伊优北堂上,抗髒依门边。
鲁生闻此辞,紧而作歌曰:势家多所宜,咳唾自成珠;被褐怀金玉,兰蕙化为刍。贤者虽独悟,所困在群愚。且各守尔分,勿复空驰驱。哀哉复哀哉,此是命矣夫!